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28 déc. 2024

Passe Temps


... .et de là 
du
visible visible
en des faits d'hivers
et d'à été
ce qui mal ou bien
sur le fleuve
du jamais pareil
vice vers sa prise
est pris
et bien soit
demeure ne meurt
que le coeur
ou 
de la fanaison
d'une histoire
ayant endormie
le roi
depuis les milles 
et un ennuis
d'impositions perçues
directement
du corps à la guerre
et des combat et... .
perdus d'avances
et arrangés
avec la gars des vues
the end
IL Y A
ce qui terminer
qu'aussitôt
mort
mortvie
in la
MORT
morte
Et vie damant le
TOUT
par les froides 
nuits
éternelles
le noir attendras
sa couleur
bien aimé
Le bonheur
de
Martinet
au film du kiosque
et mieux que 
Cioran
ivresse de réflexion
 la bouteille
à la mère
au-delà
de là quand
la came eu
aimée 
le rien pantoute
à créer du temps
là où 
les étants gisent
je l'ai
quoi l'éternité
sous... .saoul 
de la souffrance
des aimé(es)
Et va nous y
sommes
limbiqués
du mot à maux
faisant semblant
que c'est intéressant
l'intérêt
et la part
riche ou pauvre
rire
au malheur est compté
qui n'arrive
chiffré
que pour
au fond du trou
rire ou chialer
qu'importe
la mode des us
et cou de canard farci
 à coup coupez
Enfin
TOUT
à coup
de pas lui l'autre
écrit vent
dans les mares des dupés
du dupe de la duchesse
est-elle 
Woolf
( L'amour et la
religion!..
Quelle horreur,
quelle horreur!)
et de l'inverse
par le 
PIÈGE
dans les romances
de vies
Ô
passage
des passades
ou bien de l'exorbitante
élection
vers l'outre-vie
sans outrage
cette infime
clarté
demeurant en son secret
essence
ciel
et élective
pas pour tous
To be, or not to be
en ses magiques
flammèches
de vivances
toutes pommesques
et cézanniennes
sainte-victoire
sur
la
NATURE
natures
par la nature aimée
et pour
la chose idéale
goethienne
et par dépendant
du pendu
de la panse
et des nourritures
gidiennes
Alors et bien 
l'éternité
avec dieu sait qui que quoi
Wittgenstein
Diderot
Proust
et toute la bande
spermatiquement
dévouée
au lit et raie
le pinceau à la main
de
Paul
Pierre
et du
TOUT
de la fornication
des grappes
 de la vigne
la voilà la jolie vigne
aux vaines 
restitutions
de tant aimer
la 
VIE
Ô
risque 
du passage


Que par et pour
la colonie
kafkaienne
et le retrait
des corps
us
et sorties du
Paradis
et bien
où d'où verrous
art-ô
s.o.fesses
d'où l'étrange
erre à l'air
d'œuvrer
à ce qui s'évanouie
de ne pas aimer
alors 
tyran le diable
par la queue
et va à
LA MORT
morte
ce suicide
en la
BEAUTÉ
infinie
d'aimer
l'innocence
et ses naïves
prestations
en la 
vérité
d'IL Y A
la lumière
errant sur ce qui
EST
librement lié
aux aimé(es)
Allons
voir 
le visible visible
en l'horreur
autour
du tour d'écrou
après 
TOUT



ÎLE
sur la place
des mécréants
du mal et du bien
faire 
la réussite
de quoi que qui
sans rire
Alors
pas de pris bébelles
de hochets
et de coup couches 
au panier
de la compostation
des élues culs brassions
de la terre glaise
Ô
potier
d'autant va la cruche
au livre
meurt du verbe
â
VOIR


Passage
et les chéri(es)


22 août 2023

Bulles


Une ligne
un trait
à main tenant
tenir
le coeur
où passe
l'invisible
en bruines
 d'effroi
et de cassures
d'AMOUR
par la fin
depuis le début
du commencement
de la perception
MONDE
donnée
par la part
inutile
et de
RIEN
en harmonie
avec le don
d'innocence
bien agrippée
à la lumière
uni-vers
la 
BEAUTÉ
posthume
à la forme
de
 l'ÊTRE
ICI
d'AILLEURS



Art
et des gratifications
célestes
et absolument
inutile
not serviam
en fin
dès le commencement
comprendre
sans trop
savoir
un peu petit
dessin
En
FIN
quelque de plus
GRAND
que
SOI
enfin
au son mielleux
des abeilles
à notes
et de moments
épiphaniques
en temps
post-apocalyptique
trop humain
suicidaire
en
SOMME
évidé
de la pensé
ouverte
et créative
de sa main tenue
à la montée
des chaleurs
volcaniques
du jugement
de lui le même
UN
des uns
épuisé
en son projet
d'infini
The Last Summer
Johannsson 
ou vers
la
MORT
morte
et sa mer
par le rouge 
et le noir
en l'asperge
de
Manet
encor 
tenant éloigné
l'embrassement
de la nuit 
deleuzienne
autour de toutes
les colonnes 
Vendôme
sans 
Courbet
et l'enterrement
des natures
mortes
ou encor
pendant l'écrit
le
JEU
se jouant
du joueur 
lui-même
joué
par... . 
Art-Ô
parlait d'envoûtement
en fait
il s'agissait
d'un nid de canailles
balzaciens
mais
 Montaigne
en fit venir le malheur
matissien
de la joie de vivre
paradoxalement
inversé
en l'horreur
que d'être
passé par la régression
disparition
de
l'histoire
du bonhomme
7 leurres
Et pour le 
8
en 9
neuf
marelle
autant en emporte
la misère
dans le ciel à soir
Alors
ça tombe
dessine des moutons



Le Coq
Plâtre De Paris
(2008-9)

Qu'est-ce que
la
CRÉATION
en tant de censure
sur l'ignorance
qui pénètre
TOUT
ART
antre-nous
en memoriam
d'élévaction
tenant paisible
la
BEAUTÉ
d'AMOUR
au bord
de l'EFFROI
et des abysses... .
Qu'est-ce que
l'ART
créant du bonheur
en l'impasse
Ronsin
où bien
chez chronos
d'abattoirs
de tranchées
de sangs
suaires
au crucifiement
du monde
en foi duquel... .
 Dieu dans les lettres
et les arts
en temps
de décapitations
disparition
et 
SEUL
un 
dieu
dit oeil de guerre
peut 
tyran sur la vérité
des f'Oeils
de l'hiver
Bref
et
Mat
L'attirail 
du vocabulaire
en triturant
de la langue
se déroulant
au fil
des syllabes
tout en fautes
anglicismes
et tournures
non pas d'un manque
mais d'un plus
à côté
du quotidien
en
SOMME
et ce temps perdu
semblable
à un
Ô
zen
encor
quelque chose
qui conduit
hors la portée
de l'EFFROI
de ce qui 
EST
tragique
et risible
en fin
Il était 
du noir éternel
l'attente
au centre
de la faille
au feu
des secousses
rythmant
l'éternité
d'OÙ
l'on meurt



Encor
quoi 
des corps
organes
risés
en 
partis
tenant
'' J'exige d'avoir
un corps,
car rien
 n'est plus
 insupportable,
que de n'être
qu'un corps '' *
ou en sortir
du trou
d'entre la plaque
technique
de l'outil
d'entrailles
imposables
Qu'est-ce que
la
BEAUTÉ
qui sauveras
 le monde
où 
seul un dieu
ou bien 
ou bien
empiéter
de conscience
étirant
la merveille
de la
'' L'homme est né
libre
et partout
il est dans les fers '' **
Mais qu'est-ce que
l'ART
après
TOUT
Jeu sérieux
et un apport
de lucide
Beauté
du jour
et Klee
d'un grain de sable
dans la machine
ou 
encor
un contre mort
en renfort
post-proématique
en mots
prétexte
à l'image
qui 
EST
avant
TOUT
et poursuite
de désir



Deleuze *
J-Jacques **