Dedans dehors
horde
du verrous
et des sorties
de cries
en thèmes
en bois rimbaldien
ô son
du s'oeil
au quais des brumes
milliards
d'attroupés
pour
i.a
sans la monture
de
Cervantes
et la coiffe
du grand
ORDONATEUR
des biodégradés
des selles
et des fées mures
aux bras
des fusées
vers mars avril mai
juin juillet
août septembre
octobre
novembre
décembre
janvier
février
pour un temps
au cas où
la bleu comme une orange
surréelle
mais en vérité
des mots en redondances
pour l'image
portée
à sa ième dimension
et pas pour tous
pour
Personne
Laura
Ulysse
sans le cyclope
du
UN
des uns
sur le radeau
de
mésusances
non pas du verbe
de la ponctuation
des dictats
de la marre goût laitte
mais de la vrai vie
au tremblement
des feuilles
approchant
les réminiscences
dégelées
de quelque chose
qui sonne la faille
de lumière
en l'éternité
tenant lieu
de hasard
vers
Nulpart
ICI
MÊME
D'AILLEURS
MÊME
D'AILLEURS
et de retour
avec les aimé(es)
où bien
et suite sans suite
à la destiné
la rose aboie
avec l'L
ô
a sis
là ou les dieux
son sévères
de toutes éternités
TENIR
re
re
tenant la main tenance
et les bribes
retenues
d'amours
lucides
et bien vus
des aimé(es)
Et bien
l'histoire
schopenhauerienne
au bout du
CONTE
tranquille
sur la mer
d'intranquillité
des agités du bocal
matissien
ou encor
l'enfraire
beckettiennes
d'innommables
fourres
TOUT
de la monnaies
à chairs et spermes
avec les
cyprines
pour ia quoi
que qui quo
vent de
Rutebeuf
alors et bien
et les étants gisent
glacés
Beckett
(méfiez-vous
de vous et de moi.. .)
Alors
qu'est-ce que
vivre veut dire
et puis
se taire
et se terrer
en dessous
et très en dessous
de tous
et ne pas
les âmes
mortes
avec Gogol
et la raison en est
le
Nez
de la naissance
quand la quête devient
une supercherie
que d'être
né
en des déguisements
mécaniques
et conditionner
à la
PEUR
de la
MORT
mortes
du tenir contre
l'EFFROI
de se savoir
MORT
dedans dehors
dedans dehors
pour faire le sexe
de la perpétuation
du terrible
et n'ayant qu'un petit
dessin
pour la main
ailleurs
qu'aux crimes
de la
BEAUTÉ
d'AMOUR
'' Une grande douleur
ne peut que rendre imbécile
ou saint '' *
ou encor les deux
siamoisans
le moisie
du monde
composté
... .
mais après
TOUT
le néant
qui se propose
après
tenir
après
L'ART
qui tenait le
TOUT
où le génie
mauvais passait
au bon génie
sans détruire
la question
ni la pensé
des humanités
en passant... .
C'est cela
qui agit
après
c'est le néant
innommable
le même
qu'à
la faille
du chaman
sorcier
du voyant
des parois
LE MÊME
mais en plus gros
sur le bord
de l'abysse
ICI
MÊME
D'AILLEURS
MÊME
D'AILLEURS
et Cioran
ou Beckett
Artaud
Martinet
Bosch
Bacon
En fin
toute la peinture
Matisse et les ciseaux
et les gouges
et la
MÉMOIRE
de la terreur
de la terreur
que
l'ART
n'à jamais cessé
de
VOIR
ART
donc
et les résidus
de balounnes
si loin
du
Jeff
de
Jacques
et de la
DISPARITION
de quoi que qui
de quoi que qui
quo
temps compté
des mascarades
d'avenir
IA
et ça va
TOUT
seul
ART
au conte
antre-nous
les aimé(es)
Et
L'ART
au fond
n'est que l'art
d'aimer
Cioran *