Il y a chose étrange
ce passage
qui pour être
cette nomination
vie
réalité
chemin
karma
destin
illusion
et passage
Mais exactement... .
à moins qu'imposable
imputable
à une histoire
orient occident
et tous les rites
coutumes religions
en imprègnent
ce je ne sais trop
social
le où
fixé par l'au-début
des croyances
en un plus grand
que tout
et tous ces rejets
acceptations
ce jouant
d'explications
pour ou contre
et les remises
en questions
finales
se terminant en queue
de serpent
poisson
là nihilisme
athéisme
et en art
la chose persiste
imprégnée
de ses images
et ses adeptes
s'affichant tel
Rembrandt
Bach
Van Gogh
Messiaen
et ses nihiliste
athées
Goya
Munch
et tant pour la question
qui demeure
après
Dostoïevski
Nerval Nietzsche
et les existentialistes
partant de
ou bien ou bien
et l'enfer
des autres
Des collectivités
en quête de sens
et des retour
à la case départ
avec
Heidegger
Henry
Sichère
et tant d'autres
Histoire
qui semble
se complaire
en son
TOUT
de quoi que qui
idéologique
eschatologique
et ou bien
les chapeau de
Renoir
Alors quoi... .
Dieu
Joyce
(Irlandais)
comme
Godot
en Proust
déité
et encor
tous les courants
subséquents
se positionnant
pour ou contre
ce qui il faut le croire
nourri
le verbe
d'au début
et perpétuant
l'histoire
Ceci est questionnant
et aujourd'hui
plus qu'hier
et que de main
esprit de la lettre
du livre
aux langues de feux
et glossolalies
et pour en finir
avec le rien
du
TOUT
Et pour
l'ART
qu'en est-il
C'est que persiste
la lumière
sur le vivant
et ses chairs
et souffrances
et ses tendres affections
d'empathies
Cela
EST
et du philologue
l'ART
pour ne pas mourir
de la vérité
où se positionne
le réel
d'EFFROI
Que peut encor
l'ART
pour les aimé(es)
qui de par la
nature
et ses belligérants
de la
MORT
mortes
se baigne
dans le fleuve
d'Héraclite
et la mouvance
infinie
de la grande soupe
univers
ART
ARRÊT
sur l'image
mais de quoi pourquoi
et qu'elle utilité
PAS
de la lumière
et de l'esprit
donné
pour le
CONTE
antre-nous
sujets d'apprentissages
en ce qui semble
main tenir
la
BEAUTÉ
mystérieuse
envoûtante
Homère
ou pas
Kafka
Beckett
et sans le
VERBE
Céline opte
pour
l'ÉMOTION
avec la le geste
la rose et la peste
( guerres confits
imbroglio
informel
organique
pulsion de force
naturelle
et aveugle
sourde )
mais l'oeuvre
est conservé
qui est la langue
unique célinienne
qui contradictoire
paradoxale
et malentendus
de l'histoire
d'un camp l'autre
Et
l'ART
là-dedans
en tous ses paradoxes
cercle hégélien
en ce fourre
TOUT
là quand
le verbe
sur la
Sainte-Victoire
de sésame ouvre toi
structure
géométrie
et des poussins sur mesures
Bon
L'ART
alors va main tenir
la faille
par le doute sur
TOUT
ça
et son modus operandi
pathique
donné par la projection
sur la paroi
du coeur à l'esprit
de
l'autre
en ses misérables
efforts
Sisyphe
ou chrétiens dans l'arène
ou encor
une mouche dans marde
au quotidien
et la mise en
signes sur le bûcher
du possiblement
ceci cela
pour en sortir
des nantis
qui assurés vont brasser
dlà marde
ou merde merdre
aux choux fleur
ou à l'intelligence
aux formol
ART
en somme
et crise du sens
de l'insensé
sensé faire sans
foi ni loi
ou ananart d'ananas
pas question
que du créer
Voilà
reste à voir
Bacon de ce côté
table
et la synthèse
de l'histoire
c'est fait
Kieffer
de mieux
ou encor
Lavoie va sans dire
mordre la poussière
sur ses socles
encor
le tableau
des mystiques
ou des saints simoniens
encor
des élucubrations
intestines
ia nombrilistes
et ses redites
très ennuyantes
et ses idoles
décoiffés depuis
le grand vent
nietzschéen
et semble t-il
tournant ronronnant
de la
Castafiore
aux perd la chaise
ART
et la création
sur la tendre beauté
retenant
la
NATURE
natures
natures
ou pour l'éphémère
passage
en la nature
et ses secrets
inapprivoisables
(sciences ou objectives
ou des humanités)
humaines trop humaines
croyances
en la saisie
prédation
capture chasse
de la vérité
en peinture
cela se peut
ou en poésie
tentative
Rilke
mais d'époque
post-romantique
très vallérien
symbolisant
le ma tu vu passer
TOUT
nu pis dans la rue
L'égo
tombant dans la potion
magique de
l'AMOUR
nature
en conclusion
Cioran fut l'autre
et la question
ne se poseras plus
nature
ou
NATURE
natures
et le chaudron
eschatologique
primitif
en la
MORT
mortes
sans point d'appuis
ART
amouir
Ô
passage
des aimé(es)
( six pieds sous terre
Jojos
tu n'est pas mort)
et
l'ART
s'éternise
vers ses Marquises
en l'histoire
qui n'a pas d'histoire
cherche un
CONTE
ici même
d'AILLEURS
ICI
Ô
dit c'est quoi
sans mot
et s'en tenir
après
TOUT
dessiner persister
infinitif
pour suite
en des temps relativement
là
en vérité
variable
selon la mode
les guides
miches pains
du bbq
et des tranches
bien minces
après les destructions
constructions
du même
aux mêmes
branles bas
de combats
là quand la pulsion
s'empare de la création
fragile
des percepts
d'amour et d'eau fraîche
dans le fleuve
qui retourne
à la mère
du donné
quoi... .
L'essais de quelque chose
plutôt que rien
que
l'ART
indique et pose
comme apriori
de l'Amor fati
et l'après
seras tous là
les destinés
à l'image
plénière
et la résolution
du
paradoxe
Être ou Pas
ÊTRE
Encre de Chine
crayon acrylique
sur papier
Fabriano
Gauche et mal à droit
centré
sur le dessin
à dessein de... .
préséance
sur la scène
sans commandite
et sans niche pain
béni ou pas
brassicacée
et multifactorielles
au
TOUT
et ses obligations
d'épargnes
d'au plus fort la poche
NATURE
natures
et ses oracles
mort t'y faire
ia pas de quoi
monter au barricades
du bonnet blanc
en la nuit
blanche des folies bergères
vu de l'art
et de ses constats
floutés
et solitaires dans le ciel
assoir
la bataille
de
George
résolue
par par le semeur
de revanche
Girardien
et le retour du même
UN
des uns
pour la fête aux potes
de
Boris
Du texte pour l'image
sans l'auras
Laura
l'aurore
du benjamin
de l'art
après
TOUT
Après la mort de l'art
et le suicide lent
de
René
M'Agrippe