le
Pas de commencement
et la fin
n'est que le retour
éternel
vers les poussières d'errances
où chance et malchance
infinis
se consument
et forme l'idée
d'un quelque chose
d'insaisissable
et la transfiguration
de la douleur d'aimer
en tristesses
innommables
pour les aimé(es)
antre-nous
d'obéissances
à la secrète
perception
de la complicité
que d'être engagé
malgré
TOUT
contre toutes formes
de
MORT
et ses insensibles
machine à tuer
pour les bbqs de fin
du jour
et infames
NATURE
natures
de la mort
en son principe
fugace
des formes données
pour la mise
en tutelle
de la
VRAI VIE
D'AILLEURS
ICI
MÊME
ART
de tenir
sans les pairs
absentés
pour un voyage
avec Ulysse
sans Joyce
ou qui que ce soit
de la taille
de
Samsa
et son auteur
à piscine
chlorée
pour la densité
des coliformes
venus du roi
Salomon
pas le pied
le roi
et sa suite
en semelle de vent
au désert
d'une histoire
de Dieu
mort
Est-ce qu'un Dieu
peut mourir
de rire
Enfin quoi
le monde va où il va
pas où
il veut
Regarde bien petit
avec Jacques
ou
Pierre
Jean
ART
et bien... .
qu'elle affraire.
Vue du Greco
au sortir de la scène
et de ses joués
d'avances
par en arrières
voir le père
Noway
et la rigolade
des montées
TOUT
en sabots
d'Hélène
et de vert vêtue
mon enfant
et de trois
en 4
arts
et de la joie
sans temps
pour milles ans
et toujours
LÀ
ICI
MÊME
D'AILLEURS
sans la clémence
ICI
MÊME
D'AILLEURS
sans la clémence
de
Rosset
et le réel
qui sent la
MORT
et son arrivé
sur l'histoire
de la conclusion
de l'infame
et le manque
de
VIVANCE
envers
envers
la VRAI VIE
avec
Poussin
hors la gestion
hors la gestion
des ruines
entre les morts
de la
MORT
morte
2 (deux) pièces
POUR ANTOINE
Watteau
et les fêtes galantes
encor
et vers les îles
de
L'ART
en bruines légères
sur la
f'Oeil
au s'Oeil
d'un
d'Oeil
où passe
la tragédie
du mourir
en la vie est belle
à la galerie
13
et ses histoires
de ras
les pâquerettes
Antre-nous
des stèles
de larmes
et
d'ABANDON